آثار و عکسالعمل اعمال
از حقایقى که تجربه حیات انسان ثابت کرده است و آیات قرآن و روایات اهل بیت قدس سرهما هم آن را جزء مسلّمات غیر قابل تردید مىداند ، عکسالعمل دنیایى و آخرتى نسبت به هر عمل ظاهرى و باطنى است .
بدون شک اگر عمل انسان چه کوچک و چه بزرگ مثبت باشد ، عکسالعمل و پاسخ آن نیز مثبت است و اگر عمل منفى باشد عکسالعمل و پاسخ آن منفى است مگر این که آن عمل منفى را توبه واقعى از عهده انسان برطرف کند و جاى پایى از آن برجاى نماند .
در این زمینه در ادبیات پارسى قطعهاى جالب بر اساس این حقیقت که در تاریخ تحقق یافته ، سروده شده که ثبتش در این دفتر خالى از لطف نیست ،
از جمله حالات باطنى و حقایق معنوى که در همه انسانها به صورت مایه فطرى و سرمایه معنوى قرار داده شده و راه هزینه آن هم از سوى آفریننده آن و فرستادگانش تعیین گشته ، حالت مهر و محبّت و عاطفه و علاقه است که اهل دل مىگویند : وقتى این حالت کامل گردد و اوج یابد تبدیل به عشق مىشود .
عشق و محبّت اگر در مسیر مثبت هزینه شود ، عکسالعمل نیز مثبت و در آخرت به صورت پاداش پر ارزش ابدى است و اگر منفى و شیطانى مصرف گردد عکسالعملش نیز منفى و در آخرت به شکل کیفر ابدى و آتش دوزخ است . این حقیقتى است که قرآن مجید و روایات ، ناطق به آن هستند و در زندگى اقوام و ملتها و خانوادهها و افراد هم به اثبات رسیده است . ادامه مطلب...
آثار مهرورزى به اهل بیت قدس سرهما
آثار عشق و مهرورزى به اهل بیت قدس سرهما چه در دنیا و چه در آخرت به اندازهاى است که در این نوشتار نمىگنجد ، براى نمونه به روایتى بسیار مهم در « تفسیر الکشاف الزمخشرى » که از تفاسیر مهم اهل سنت است و در سه روایت از کتب شیعه اکتفا مىکنیم .
« عن النّبى أنَّهُ قالَ : مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلَ مُحَمَّدٍ ماتَ شَهِیْدَاً ألا وَمَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلَ مُحَمَّدٍ ماتَ مَغْفُوراً لَهُ ألا وَمَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلَ مُحمَّدٍ مات تائِباً ألا وَمَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلَ مُحمَّدٍ ماتَ مُؤمِنَاً مُسْتَکْمِلَ الإیمانِ ألا وَمَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلَ مُحَمَّدٍ بَشَّرَهُ مَلَکُ المَوتِ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ مُنکَرٌ وَنَکِیرٌ ألا وَمَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلَ مُحمَّدٍ یُزَفُّ الى الجنَّةِ کَما تُزَفُّ الْعَرُوسَ إلى بَیْتِ زَوْجِها ألا وَمَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلَ مُحَمَّدٍ فُتِحَ لَهُ فِى قَبْرِهِ بابانِ إلى الْجَنَّةِ ألا وَمَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلَ مُحَمَّدٍ جَعَلَ اللّهُ قَبْرَهُ مَزارَ ملائِکَةِ الرَّحْمَةِ ألا وماتَ عَلى حُبِّ آلَ محمَّدٍ ماتَ على السُّنَةِ وَالجَمَاعَةِ . . » 1.
از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمود :
هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد شهید مرده است ، آگاه باشید ! هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد آمرزیده مرده است ، آگاه باشید ! هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد در حال توبه مرده است ، آگاه باشید ! هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد مؤمنى مرده است که ایمانش را کامل کرده ، آگاه باشید ! هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد ملک الموت و سپس نکیر و منکر او را به بهشت مژده مىدهند ، آگاه باشید ! هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد چون عروسى که به خانه داماد برده مىشود ، به بهشت مىبرند ، آگاه باشید ! هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد ، در قبرش دو در به سوى بهشت باز مىشود ، آگاه باشید ! هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد ، خدا قبرش را زیارتگاه فرشتگان رحمت قرار مىدهد ، آگاه باشید ! هر کس بر محبّت آل محمد بمیرد ، بر روش پیامبر و گروه مؤمنان مىمیرد . . .
اعمش2 مىگوید : براى حج خانه خدا از دیارم به سوى مکه بیرون رفتم ، هنگامى که مسافتى طولانى پیمودم زن کورى را در کنار جاده دیدم که مىگفت : به حق محمد و آلش دیده را به من برگردان ، از گفتارش به شگفت آمده ، به او گفتم : چه حقى محمد و آلش بر خدا دارند ؟ ! در حالى که خدا بر آنان حق دارد نه آنان بر خدا ، به من گفت : اى احمق ! خاموش باش ، به خدا سوگند او از انسان خشنود نمىشود مگر انسان به حق آنان قسم یاد کند ، اگر آنان را بر خدا حقى نبود به آن قسم یاد نمىکرد ، گفتم : خدا در کجا سوگند یاد کرده است ؟ گفت در سوره حجر آیه هفتاد و دو : ادامه مطلب...
تبدیل مهرورزى به رضوان الهى
ما تبدیل عنصرى را به عنصرى دیگر و تبدل نیرو و انرژى را به ماده را به انرژى و انرژى را به قدرت کامله حق هر لحظه در عالم طبیعت مشاهده مىکنیم و باور مىنماییم که این کار یعنى تبدیل و تغییر فعل حضرت حق براى وجود مقدسش بسیار آسان است و نتیجه مىگیریم که این برنامه در عالم معنى و ملکوت هم از برکت قدرت و رحمت حق صورت مىگیرد و بر اساس آیات و روایات ، حالات مثبت قلب و کارهاى پاک انسان به بهشت و رضوان اکبر تبدل مىیابد .
مگر نه این است که در فصل بهار به قدرت بىنهایت حضرت حق ، باران و خاک و هوا و دانههاى نباتى به هزاران نوع گل و گیاه و درخت و میوه تبدیل مىشود و فضاى حیات ، سبزى و خرمى و شادابى و طراوت مىگیرد و صورتى زیبا و شگفتانگیز و بهجتآور پیدا مىکند ؟ !
شما به بعضى از خاکهاى زبر و شور و آبهایى که اندکى تلخ است بنگرید که از آن میوههاى شیرین بیرون مىآید که گاهى شیرینى آن گلو و لب را تحت تأثیر قرار مىدهد .
آرى ؛ آن خدایى که خاک شور و آب تلخ را در منطقه گرمسار ایران و جنوب استان خراسان به خربزه و گرمک و تیل بسیار شیرین تبدیلمىکند و آب و خاک سیاه و کود بد بو را به گل یاس و گل مریم و گل رز و گیاهان معطر تغییر مىدهد ، حالات مثبت قلب و اعمال شایسته را به بهشت و رضوان تبدیل مىکند و این کار بر او سخت و دشوار نیست . ادامه مطلب...
ثمره مهرورزى در قیامت
مردمى که در دنیا از پى ایمان و دیندارى و کمالات نفسى و فضایل انسانى نسبت به یکدیگر کانون مهرورزى و محبّت هستند ، در آخرت نیز با یکدیگر بر پایه مهرورزى و محبّت و هزینه کردن عشق و کرامت زندگى ابدى و جاوید خود را در بهشت که جاى محبان و عشقورزان است بر ادامه مىدهند .
این حقیقتى است که از آیات قرآن و روایات به طور صریح استفاده مىشود و پایهگذاران دانش روحى مغرب زمین نیز به همین معنا با تکیه بر دلایل و براهین علمى و روانى و نیز با ارتباطى که در این زمینه با ارواح نسبتاً پاک گرفتهاند ، یقین صد در صد و اعتقاد کامل و جازم پیدا کردهاند .
به برخى از آیات و روایات و گفتههاى دانشمندان روحى اشاره مىشود شاید به حقایقى که تا کنون به طور کامل تفسیر نشده ، بیش از پیش آشنا شویم .
قرآن مىفرماید :
الاْءَخِلاَّءُ یَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِینَ 1.
در آن روز دوستان دشمن یکدیگرند مگر پرهیزکاران .
دوستانى که در دنیا دوستىشان با یکدیگر و مهرورزیشان نسبت به هم ، ملاکى جز مادیات و شهوات و لذتهاى زودگذر و جلب منافع ظاهرى نداشت چنان که حضرت امام صادق علیه السلام مىفرماید :
« ألا کُلُّ خِلَّةٍ کَانَتَ فى الدُّنْیَا فِى غَیرِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ فَأِنَّهَا تَصِیْرُ عَدَاوَةً یَوَمَ القِیَامَةِ » 2 .
بدانید که دوستى که در دنیا براى غیر خدا بوده در روز قیامت بدل به دشمنى مىشود . ادامه مطلب...
فراگیرى مهرورزى از پدیدههاى جهان
شکوفهها بر شاخه مىنشینند و گلها در گلستان بساط مىگسترانند ، مرغزارها سبز مىشوند ، باغها جلوهگرى مىنمایند تا به زندگى انسان طراوت و زیبایى ببخشند .
درختان در فصل میوه از میوههاى رنگارنگ پر مىشوند و با زبان حال به انسان مىگویند : خود ما یک عدد آن را براى خود مصرف نمىکنیم ، تو اى انسان بیا و آن چه مىخواهى از ما میوه ببر و مصرف کن و بفروش و بدن و زندگیت را اداره کن .
خورشید هر روز میلیونها تن از وجود خود را بىدریغ هزینه انسان مىکند و ماه گردون با ایجاد جزر و مد ، نخلستانها و مزارع ساحل دریاها را از باب مهرورزى به انسان آبیارى مىکند .
اعضا و جوارح بدن با وحدتى که در کارگردانى آنها حاکم است بدن را اداره مىکنند و چون عضوى به درد آید دیگر اعضا به یارى او مىشتابند تا از درد نجاتش دهند . ادامه مطلب...
|
